Tamamen mantıklı bir karar diye bir şey yoktur. Beyin şu durumlarda mantık ve duygunun bir kombinasyonunu kullanır. Karar vermek her türlü. İnsanlar olarak doğuştan gelen bu özel duygu, sezgi . Hissetme kapasitesine ve dolayısıyla bilinçli olarak akıl yürütmeden şeyleri bilme yeteneğine sahibiz. 'İçgüdü hissi' gerçektir ve bunu her zaman kullanırız.
Bununla birlikte, 'bağırsaklarımızla gitmek' belirsizliği ima eder ve garanti etmez iyi bir sonuç . Bazen ihtiyacımız olan tüm zor bilgiler bizim için oradadır ve içgüdülerimize çok fazla güvenmeden mantığa güvenebiliriz. Ama olmadığında, bağırsaklarımızın 50/50 başarı şansından daha iyi olduğunu bilmek güzel olmaz mıydı?
Golf efsanesi Gary Player bu hikayeyi sık sık anlatır. Yıllar önce, bir sığınakta antrenman yapıyordu ve bir izleyici tam zamanında Oyuncunun kum atışını deliğine görmek için yaklaştı. Seyirci, 'Bunu bir daha yaparsan elli dolar' diye bağırdı ve Oyuncu adım attı ve ikinci atışı yaptı. Adam, 'Tamam, bir daha yaparsan 100 dolar' diye bağırdı. Tabii ki, üçüncü atış geldi. O ödeme yaparken, seyirci, 'Hayatım boyunca hiç bu kadar şanslı birini görmemiştim' dedi ve Oyuncu, 'Eh, ben daha çok ne kadar şanslıysam çalış !'
bence yapabilirizsezgimizi keskinleştirmektıpkı bir golfçünün becerilerini geliştirmesi gibi. Gary Player'ın antrenmana bağlılığı arttı başarı olasılığı herhangi bir atış için. Sezgiyi bilemek için, tüm verilen herhangi bir içgüdü kararının başarı olasılığını artırmak için beynimize yaşam deneyimi yoluyla çalışmak için daha fazla duygusal bilgi vermekle ilgilidir. Temel olarak, ne kadar çok deneyimlersek, bağırsaklarımız o kadar doğru olur.
Beynimiz hepsini kaydeder; her toplantı, müşteri etkileşimi, sunum ve kişisel karar. Her deneyimde,bilgi önbelleğibeyinlerimizin emrinde büyür. Bir yapboz düşünün. Beyninizin işi görüntünün ne olduğuna karar vermektir, ancak yapbozun 100 parçasından yalnızca birine sahiptir. İlgili her deneyimle birlikte başka bir yapboz parçası kullanılabilir hale gelir. Yakında beyin, görüntüyü tanımlamak için yeterli bilgiye sahip olacak.
Bir organizasyon içinde çeşitlidüşünme tercihleridoğal olarak farklı şekillerde sezgisel olan:
Sosyal düşünürler doğası gereği sezgisel olma eğilimindedir. Düşünceleri tam olarak ölçülemeyen insanlar ve ilişkiler etrafında döndüğü için bu mantıklı. Genel olarak, insanlarla ilgili konularda sosyal düşünürlerin cesaretine güvenme konusunda iyi hissedebilirsiniz.
Kavramsal düşünürler 'çalışmalarını gösteremeyebilir' veya bir şeyi neden bildiklerini başka türlü açıklayamayabilirler. Beyninizde çok fazla kavramsal düşünceye sahip olmak, cevaba nasıl ulaştığınızı öğretmene göstermeden matematik problemine cevap verebilecek kişi olmak gibidir. Sadece biliyorlar. Noktaların hepsi zihinlerinde birbirine bağlıdır. Anladıkları sürece, bu yeterli.
Analitik düşünürler, sezgiyle ilgili olarak sosyal düşüncenin tam tersidir. Sonuçta, neden biri sağlam mantık ve veri analizinden başka bir şeye dayanarak bir karar versin ki? Tüm bilgilere sahip olmayı ve oradan bir karar vermeyi tercih ederler. Ancak bağırsakları ile gitmek zorunda olduklarında, aslında düşündüklerinden daha doğrudurlar çünkü bağırsakları, beyinlerinin mantıksal sinir yollarından süzülür.
Yapısal düşünürler genellikle zaman ve tarihler konusunda sezgiseldir. Bir projenin ne kadar süreceğine, bir toplantının ne kadar süreceğine veya şehir genelinde bir randevu için ne zaman yola çıkacaklarına dair iyi bir fikre sahip olmaları muhtemeldir. Yapısal bir tercihiniz yok mu? Ofisinizde/evinizde bunu yapan birine dikkat edin. Bu şeyleri anlamak için doğuştan gelen bir yeteneğe sahiptirler ve bir günde çok fazla şey yapmanızı engellemenize yardımcı olabilirler.
Beyninizde olup biten budur. Ama içgüdüsel tepkinizi veya eylemlerinizi diğer insanlara iletmeye çalıştığınızda ne olur? Sizin davranışsal tercihler nasılsın sezginizi tezahür ettirin .
- Dışavurum Spektrumu'nun 1/3'ü: Sırf konuşmuyor olman, söyleyecek hiçbir şeyin olmadığı anlamına gelmez. İçgüdüsel bir duyguya sahip olmak sizin için üzücü olabilir çünkü bir fikriniz var ama dışa doğru iletmeden önce bağırsak tepkisini içsel olarak işlemeyi tercih edersiniz. Normalde sessiz ve içe dönük olmak tercihinizse, içgüdülerinizi paylaşarak konfor alanınızdan çıkmayı deneyin.
- İfade Spektrumu 3/3: Bir takımda veya grupta fikrinizi söylemeyi seviyorsunuz, ancak sadece içgüdülerinize çok fazla güvenmemekten yorulun, aksi takdirde insanlar düşüncelerinizi ciddiye almayabilir.
- Atılganlık Spektrumunun 1/3'ü: İçgüdüleriniz size projenin doğru yönde gitmediğini söylüyorsa, içgüdülerinize dikkat edin. Doğal bir barış gücü görevlisi olarak, tekneyi sallamamak için içgüdülerinizi görmezden gelmeniz muhtemeldir. Ama plan işe yaramazsa nasıl hissedeceğinizi bir düşünün - sonunda bunu yapmış olmayı dilersiniz. daha önce tekneyi salladı .
- Atılganlık Spektrumunun 3/3'ü: Sizin için bir toplantıda doğru fikirleri yönlendirmek, her zaman içgüdüsel olarak gitmekle hemen hemen aynıdır. Ancak, güçlü tercihlerinizle, o kadar açık sözlü olmayan başkalarına da akıllarını konuşma fırsatı vermek önemlidir. Bazen içgüdülerinizi takip etmenin en iyi yolu bir adım geri atıp görmektir. argümanın tüm bölümleri sizinkinin güvenilir olduğundan emin olmak için.
- Esneklik Spektrumu'nun 1/3'ü: İçgüdünüz size bunun doğru yön olduğunu söylediğinde, hangi yolu izleyeceğinize odaklanacaksınız. Sarsılmaz odaklanmanız, değişime kapalı olduğunuz anlamına gelmez, ancak fikrinizi içgüdüsel olarak değiştirmek için çok sayıda güvenilir bilgiye ihtiyacınız olduğu anlamına gelir.
- Esneklik Spektrumunun 3/3'ü: Çok uzlaşmacı biri için, genellikle kendi sezgilerinizi ikinci kez tahmin edebilirsiniz. İçgüdülerinize dikkat edin ve bu duyguyu sorgulamaya çalışmayın çünkü çoğu zaman bu doğru harekettir.
Bir bilgimiz olmasa bile her birimiz sezgimizi geliştirebiliriz. güçlü düşünme tercihi Öyle ya da böyle. Örneğin, baskın bir Sosyal tercihi olmayan biri, insanlarla her etkileşimde artacak bir miktar Sosyal sezgiye sahiptir. Genel olarak, herhangi bir deneyim bir iyi deneyim ve onlardan ne kadar fazlasına sahip olursak, içgüdüsel duygularımız o kadar doğru olur.
